給那些正在靈性修行上有所迷惘的人。它適用於各個宗教及靈修法門。
《卡拉瑪經》此經記述了佛陀對卡拉瑪人的一番教誨。

當時,卡拉瑪人因不知如何抉擇各位宗教師所言,不辨是非,不分真假,故請示於佛,日:「我畢恭畢敬地頂禮世尊,請問世尊:有一些婆羅門和出家人來到這裡,他們說自己的法是最好的,而看不起別人的 法,說別人的法是卑微的。但別的出家人和婆羅門當他們來到這裡時,也是說自己的法是好的,讚美自己的法,而看不起別人說的法,說別人的法是卑微的。我們很懷疑在他們之中,哪些法是真的!誰的法是謊言呢?」
事實上,這不僅是卡拉瑪人所困惑的,也是人們在任何時代、任何地區都會面臨的問題。看看現在這個社會,一堆的宗教敎派及靈修團體、一堆自稱某某神佛轉世或法力高強的大師及高僧們、一堆自稱有神通能力的高人等等…
即使在資訊發達的今天,我們有了眾多的查詢工具,有了一生難以讀盡的典籍資料,仍無法保證,在面臨抉擇時,作出百分百的正確判斷。
那麼,我們又該何去何從?
當卡拉瑪人徬徨著,無法決定接受什麼教義時,佛陀針對這一問題宣說了《卡拉瑪經》,告訴迷茫的他們,也告訴同樣迷茫的我們:不要立即接受或相信任何事,以免成為他人(包括佛陀本人)的知識奴隸。
為此,佛陀總結了十項準則:
1、不因傳說而輕信:不要因為某件事,長久以來經常被提起,就接受或相信,這種輕信的態度是缺乏大腦者的特色。
2、不因傳統而輕信:不要因為某些事情已形成傳統就相信,人們常會模仿他人,並把這個習俗傳承下去。有一個故事是這樣的,兔子被樹上落下的果子所驚嚇,因而落荒而逃,其他動物不明究裡,也跟在它後面全速奔逃,它們是如此地驚嚇,以致激起愈多的動物跟在兔子後面狂奔,大部份的動物因此踉蹌跌倒,摔斷了頸子,有的墜落懸崖而死。只因為傳統,模仿他人而做的任何畢缽舍那(智慧禪)的修習,也將導致類似的結果。
3、不因謠言而輕信:不要僅因為消息已經傳遍整個村落,甚至全世界,就加以相信或接受,只有愚人才會輕易接受這樣的「謠言」,因為他們不肯運用自己的智慧。
4、不因經典記載而輕信:不要因某事在經典上有記載,就接受或相信。不要把口傳的記誦教義和經典相混淆,經典易受到人為的操控,能被人類的手所創造、改良和改變,所以我們不可以輕率相信上面的每一個字。我們必須運用自己的分辨能力,以抉擇那些可以用於止滅苦的文字。每個宗教教派都有所宗的經論,這些經論之間又有所差別。
5、不因邏輯推理而輕信:不要因為某事正好符合邏輯推論而相信,這只是用以找出真理的方法學之一,邏輯可能因資料或方法的不正確,而導致錯誤。
6、不因學說推論而輕信:不要僅因某件事基於某一學說觀點而言是正確的就相信。
7、不因符合常識判斷而輕信:不要以為某事正好符合個人的常識判斷,就相信或接受,這樣僅是基於個人思考傾向所做的粗略判斷,我們太喜歡這樣的判斷方式,以致養成習慣。誇大吹噓的哲學家大量使用這種方式,並認為這樣做是聰明的。
8、不因預設成見而輕信:不要因某事與個人預設的觀念或理論相符,就予相信。個人的看法可能是錯誤的,或我們實驗驗證的方法是不正確的,這些都無法導向真理。接受與我們理論相符者,似乎是科學的方法,但事實並不一定如此,因為它的驗證與實驗,可能是不充分的。
9、不因說者外表而輕信:不要因為說者外表看起來可信即予相信,外表和一個人實際的內在知識不一定等同,我們常可發現外表可信的人,說著不正確或愚蠢的事。
10、不因師長所言而輕信:不要因為這一位高人或宗教大師是我們的老師就予輕信。這些“大師”之中有些更離譜,甚至會宣稱或暗示自已是什麼神仙或佛陀轉世,以此來騙取別人的信服與認同。佛陀提出此重要一點的目的,無非在說明沒有人應該成為他人知識上的奴隸,甚至包括佛陀本身。佛陀特別強調此點,也有弟子,如舍利弗,堅持這個原則的實踐,他們不在聽聞當下即相信佛陀的話,但經過適當地思維以及實踐的驗證後,他們就會相信。想想看這個世界上,有沒有其他任何一位宗教師,給予弟子和信眾學員們這個最高的自由!?
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部份文章內容引用於 http://hi.baidu.com/bright2012/item/cc9c3b1a73f4511ee3f98645
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2009/11/11; 2011/2/13R
在這個地球上大部份的人都相信且認為任何事情都是合乎邏輯及符合科學根據的。一物一定剋一物,在那一個領域有出問題,就朝向那個領域找方法找答案.就算問題沒解決,至少你知道問題出在那.

當你不會銷售時,你就去學銷售方面的技能及知識.
當你愛情不如意時,就去多瞭解關於兩性方面的問題.
當你在專業領域上表現不佳時,就針對你那個專業領域多充電.
當你的身體生了一場病時,你會去看醫生或是直接去買藥來服用.
當你的生意經營不善時,你會去找尋任何生意做不下去的因素.
當你一直守不住錢或賺不到錢時,你會想要多瞭解理財方面的知識.
但是,你有沒有曾經試過任何專家的方法後,還是沒有辦法解決你的問題的這種時侯呢? 你有沒有曾經在試過任何方法都沒有效,用盡各種合乎邏輯的解釋都沒有辦法明白說明你的問題到底出在那裡後,開始猜想也許問題的答案是高於邏輯之上且 無法用任何邏輯來解釋呢?
你有沒有曾經看盡一堆如何賺錢的書、上了一堆如何賺錢的課、求了好幾個會發財的符、用盡目前在這個星球上你所能想到的方法,但還是沒 有錢呢?

你有沒有看過有人小心翼翼的保養身體、滴酒不沾、有虔誠的宗教信仰,但還是得癌症死掉呢?
你自己或你周遭的朋友中是不是曾經有過理想的對像,但就是留不住而且無法有好結局呢?
我猜一定有吧,不然怎麼還會有那麼多的宗教信仰、算命、通靈、改運、驅魔做法,甚至是養小鬼等等這些方法存在這個地球上呢?
人們總是用錯誤的解決方案來解決問題。問題解決了,但解決方案郤又成為未來的另一個問題. 而我想說的是,當你試過任何合乎邏輯的方法後郤還是沒有解決你的問題時,也許你該想一想問題可能是己經是超乎了邏輯可以解釋的範圍了.
當然,這些看似不合邏輯的答案也許還是十分的邏輯,但只是超乎你所學到的、能理解到及想像的,或是超乎現今科學所能解釋的範疇.
我們始終在尋求證據,問題是就算找到又能怎樣?世界上有很多的真相到現在都還是一直無法讓人接受。那些讓人無法解釋的現象即使它們出現在你的眼前時,你能坦然面對的接受還是選擇不相信因為它們已經超乎你所接受的教育程度呢?但即使不願去面對真相並不能因此讓我們避開問題。就像在『現代驅魔師』這部電影中老驅魔師所說的:選擇不相信『惡魔』,可保護不了你不受『惡魔』侵害。

當物質世界的金、木、水、火、土、能量、時間、空間或是任何一顆星座都無法解釋你的問題時,那我們是不是該想一下問題到底出在那呢?當然,把問題推給神不是一件負責任的方法而且那也沒有真正解決問題。
物質、時間、能量、空間等是看得見的,所以它們合乎邏輯. 而高於邏輯之上的等級是想法.想法可以是不合邏輯的,但它郤可以凌駕於物質宇宙之上.
改變物質就只是改變物質,但當你改變想法時,你會連物質也一起改變. 所以那個超乎你所能想像且認為不合邏輯的問題,是出自於想法—-你的想法(或其實是其他人的想法但你覺得是你自已的).
唯有你才能阻擋你自己.這就是為什麼人們會說,自己的敵人是自己.沒錯,但這句話郤常常讓人誤解. 正確的解釋應該是,自己的敵人是自己的想法.
我們都聽過"改運不如改觀念"、"態度決定一切"、"思考致富"等,其實這些說的都是想法。但這個不合邏輯的東西﹣想法,要怎麼處理呢?
當然,教育可以發揮作用來影響想法,但這郤只是解決了一部份而不是全部.(再加上教育的內容80%本身就是錯的,教育變成了問題的來源之一.)
你也許常常聽到一些大師或達人說一些道理,而那些其實你自己也知道,但不曉得為什麼,就是做不到。
你也許也知道要正面思考,利用吸引力法則來吸引好的人事物進來,但不曉得為什麼,就是會有負面情緒或有負面想法出現.
你也許也試過對自己說我要成功,但不管你是自我催眠或是大聲喊叫等等,方法就是都沒效.
你也許也上過一些成長課程,覺得自己瞭解自己,但不知為什麼就還是會有負面情緒或你無法克服的困難出現.
你也許也唸過經、拜過佛、求過神、禱過告、做過法、打過坐、通過靈、但就還是有內心無法平靜的時侯出現.

為什麼呢?
很簡單,因為方法沒用對. 任何事情都只有在你同意下才會也才能發生.所以關鍵出在那些出問題的想法是在你同意下所產生的.
為什麼你用儘任何方法就是賺不到錢?因為你不想要錢.
為什麼你再怎麼保養身體但就是會生病會意外?因為你的身體不想健康.
為什麼你談再多的戀愛但就是沒有好結果?因為想要單身.
所有那些看似不合邏輯且無法解決的問題都只是來自於你的想/不想. 而那才是我要處理你所遇到的問題之關鍵,你創造的想法.
(本內容主要是針對精神及心靈上的提升,不能被解釋當作是醫學治療或藥物治療的建議,不能被宣稱用來當成對身體的醫療,也沒有做任何此類成效的宣稱。如果您需要處理的是身體上的病痛,我們建議您尋求醫師的醫療協助)
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在上篇文章中我提到了在這個世界上所有生活上的大小問題就只歸納成三種。第一種是犯小人。
今天在這篇文章中我要來向大家介紹第二種,因果業障。

相信大家對這個主題並不陌生。大家都知道好人有好報,做壞事會有報應。其實因果業障的觀念不是只有在東方才有。其實在西方人的聖經中也有提到這個概念。像是:
人種的是什麼,收的也是什麼/ 加拉太書 6:7。
惡人有禍了!他必遭災難!因為要照自己手所行的受報應/ 以賽亞書 3:11。
當然,在佛教經典中到處都有關於因果業障的故事及資料。
所以因果這個道理是全球通用的。
每次當我在諮詢客戶幫他們解決問題時,如果他們向我提及自已是多麼的委曲、多麼的受害者、多麼的不幸或是抱怨某某人對他們做了那些壞事時,我總是會問他們自已是不是也曾經對其它人做過同樣類似的事情。而我總是能找到而且沒有例外。
所謂可恨之人必有可恨之處。

如果用吸引力法則的角度來看,當你對某某人做了某件你不希望別人會對你做的事情時,你之後也會去吸引同樣類似的事情來發明在你自已身上。
如果用物理學的角度來看,這是一種行為反作用力。這是個二元的宇宙,有正就有負,有作用力當然也會有反作用力。你對某某人做了某件壞事,而那個壞事必定反作用回到你自已身上。
當你在愛情或婚姻的這條道路上走的很坎坷時,當你在以受害者的角度在抱怨對方時,別忘了在這個反作用於你身上的任何遭遇前,必定有一個或以上從你這裡發射出去的作用力。

人性本善,大家都有側懚之心會去同情弱者。所以我們總是同情及幫助這些在健康、感情、事業及人際關係上的受害者。這也就是為什麼暢銷作家女王會這麼受女性同胞歡迎的原因之一。因為她為那些在感情上受挫的女性抱不平 並幫助她們認清男人真正在想什麼。但是當我們用比較客觀的立場來看待這些在生活中各領域的受害者時,我們會發現其實是一個銅板絕對敲不響。你看到的只是事 情的一面,而另一面你郤沒有看到。再者,這些受害者之所以會表現一副受害者的樣子只是為了要証明他們傷的有多重而且傷害他們的人是錯的,他們自已是對的。 這是人類心靈現象,當事人自已未必察覺到。
從某方面來說,人活著的最重要憑據就是得到了別人的注意 ..T.Harv Eker
當然,事業失敗,感情受挫,身體生病或任何生活中的不如意都會令人感到沮喪及難過。但如果你想要快速的從中復原並重新振作起來的話,就是讓自已處於主導的角色。
一昧的處在被影響的一方幫不了你任何的忙。那隻會讓你更陷進去而已。
這是一種心靈機制,如果你一不小心就會掉入這個陷阱裡。
也才能發生.今天你要這麼的難過、這麼樣的演一個被害者也是你自已在主導的哦。
你有沒有這種經驗?你試途要幫助一個失敗者,但他就是老是一再犯同樣的錯?他/她老是找同樣錯的對象,他/她老是一再的犯錯被開除,他/她老是無法記取教訓然後一而再地嘗到苦果。他們老是有他們的理由及藉口,而聰明的你接受他們的合理化的程度和你的IQ成反比。
其實原因就在於果發生的更早之前他/她所種下的那個因。
說 到這裡,這第二個因素講來講去其實就只是個人操守及品格而已。你的內在世界反映了你的外在世界。你的品格越差,就越容易種下不好的因,然後得到不好的果。 而不幸的是(雖然很殘酷但我必須誠實的告訴你),因果法則的運作模式並不是因﹣果,它是因﹣果﹣果﹣果﹣﹣﹣﹣一直果下去。

雖 然我們已經進入了佛教末法時代及聖經所提的末世時期,但郤沒有一個真正能夠以科學的角度有效的去處理掉個人自已所犯下的因果業障。就算有也是只少數,我們 只能說那是奇蹟或幸運,那並沒有辦法適用於任何人。修佛之人終其一生就是要清除自已累世的因果業障,進而達到涅盤不再輪迴的境界,但達成之人少之又少。這 一輩子都還來不及清完,有限的生命就結束了,下一輩子又忘了自已是誰,然後又種下新的因,同樣的周期又重新再來一遍。
很幸運的,在現在這個科技發達的時代,我們也同時擁有了針對處理因果業障這個問題的完整學科及技術,希望大家都能夠善用。當然,如果這些資料都幫不了你時,你可能就要勞動我帶著我的精量儀器出馬了:)
還在等什麼,快來找我預約吧。
(本諮詢主要是針對精神及心靈上的提升,不能被解釋當作是醫學治療或藥物治療的建議,不能被宣稱用來當成對身體的醫療,也沒有做任何此類成效的宣稱。如果您需要處理的是身體上的病痛,我們建議您尋求醫師的醫療協助)
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