Posts Tagged ‘scientology’

癌症 VS 氧气

二月 7th, 2013

最近看了一份报告是关于身体里氧气吸收的比例和得癌症的的关系,基本上我蛮认同的。我个人认为造成癌症的主因是来自于内在心理面的。心理层面要先有问题,外在因素才有可能影响到生理上的结构产生变化。这就是为什么有的人抽烟喝酒没生病,有的人一生烟酒不沾郤癌症上身。

我看到的这个报告是比较是针对外在生理上因素。但我觉得就生理的角度上看,氧气不足这是造成一个人生病或得癌症的重要原因之一。

现在的西医已经証实癌症是负面情绪所引起的,而负面情绪会导致呼吸变的短浅。短浅的呼吸会导致吸入的氧气不足进而导致身体的能量就不足。长时间身体处于能量不足的情况或是负面情绪所导致的负面能量在身体停留太久时,免疫力就不足以修复身体的病痛及病菌感染。有时侯我们因为紧张或压大而导致忘了正常呼吸,然后身体开始紧绷。这时身体已经开始在产生及累积负面的能量。你可以自已做个实验,当你处在极度负面情绪中(紧张、生气、恐惧、悲伤等等)或是极大的压力的同时,去感觉一下你的肩膀。它会是紧绷的,甚至是你的心窝处(心轮)也是紧紧的。再去观察一下你的呼吸,它会是憋住或是短浅急促的。

情绪能够改变一个人的呼吸进而改变身体的能量。相对的,呼吸能够影响一个人的能量进而改变一个人情绪状态,所以情绪、能量及呼吸(氧气)三者有着非常密切的关系。一个上升,其余二者也跟着上升,一个下降,其余二者也跟着下降。这就是为什么心理学会敎导人们在情绪失控时要做深呼吸。

所以要把癌症处理好,要嘛就是提升情绪要嘛就是提升身体吸入的氧气量。

很多人在得到癌症时,会开始练气功。有人因为练气功而把癌症治好的案例不少。我个人认为练气功能够调整一个人呼吸进来的氧气量,这是癌症痊愈的原因之一。深呼吸就是一种气功。

所以建议想要身体健康的朋友可以考虑练气功或有规律的做一些体操,没事就做一些深呼吸。情绪上来时,记得不断的要求自已放松肩膀并做深呼吸,直到情绪平复为止,不要急着反应。

提高呼吸的深度,会延缓身体老化的速度。呼吸是每人每天都要做的功课,而多数人都存在呼吸浅的问题,尤其是女性,呼吸浅则直接影响到我们的脸蛋,有报导说,浅浅的呼吸会让你在不知不觉间侧脸越来越平,脸越来越大,渐渐变丑!现代人的压力大,再加上平常没有灵性修行的习惯,受自身业力及旺盛的欲念,造成身上的肌肉及心情不自觉的紧崩及僵硬,这都会影响呼吸的深度。仔细观察,你会发现,我们在经歴紧张或恐惧等等的负面情绪时,往往都憋住呼吸。

所以没事要记得常常做深呼吸,越沉则衰老越远。肺主呼吸,肾主纳气,中医认为呼吸并不单是肺管理,吸气靠肾,呼气靠肺,肺和肾配合好才能正常平和的呼吸,如果肾气虚弱,则吸气困难,呼多吸少,动则耗气,最后精气神都会损耗,造成身心灵上的负面影响。

以下这段影片是我在做了一些深吸呼练习后,徒手劈鉄条的影片,让你了解深呼吸对身体产生的正面影响

 

本文主要是针对精神及心灵上的提升,不能被解释当作是医学治疗或药物治疗的建议,不能被宣称用来当成对身体的医疗,也没有做任何此类成效的宣称。如果您需要处理的是身体上的病痛,我们建议您寻求医师的医疗协助

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给那些在灵性修行上有所迷惘的人

十一月 22nd, 2012

给那些正在灵性修行上有所迷惘的人。它适用于各个宗教及灵修法门。

《卡拉玛经》此经记述了佛陀对卡拉玛人的一番教诲。

   当时,卡拉玛人因不知如何抉择各位宗教师所言,不辨是非,不分真假,故请示于佛,日:我毕恭毕敬地顶礼世尊,请问世尊:有一些婆罗门和出家人来到这里,他们说自己的法是最好的,而看不起别人的 法,说别人的法是卑微的。但别的出家人和婆罗门当他们来到这里时,也是说自己的法是好的,赞美自己的法,而看不起别人说的法,说别人的法是卑微的。我们很怀疑在他们之中,哪些法是真的!谁的法是谎言呢?

事实上,这不仅是卡拉玛人所困惑的,也是人们在任何时代、任何地区都会面临的问题。看看现在这个社会,一堆的宗教敎派及灵修团体、一堆自称某某神佛转世或法力高强的大师及高僧们、一堆自称有神通能力的高人等等…

即使在资讯发达的今天,我们有了众多的查询工具,有了一生难以读尽的典籍资料,仍无法保证,在面临抉择时,作出百分百的正确判断。

   那么,我们又该何去何从?

   当卡拉玛人徬徨著,无法决定接受什么教义时,佛陀针对这一问题宣说了《卡拉玛经》,告诉迷茫的他们,也告诉同样迷茫的我们:不要立即接受或相信任何事,以免成为他人(包括佛陀本人)的知识奴隶。

   为此,佛陀总结了十项准则:

1、不因传说而轻信:不要因为某件事,长久以来经常被提起,就接受或相信,这种轻信的态度是缺乏大脑者的特色。

2、不因传统而轻信:不要因为某些事情已形成传统就相信,人们常会模仿他人,并把这个习俗传承下去。有一个故事是这样的,兔子被树上落下的果子所惊吓,因而落荒而逃,其他动物不明究里,也跟在它后面全速奔逃,它们是如此地惊吓,以致激起愈多的动物跟在兔子后面狂奔,大部份的动物因此踉跄跌倒,摔断了颈子,有的坠落悬崖而死。只因为传统,模仿他人而做的任何毕钵舍那(智慧禅)的修习,也将导致类似的结果。

3、不因谣言而轻信:不要仅因为消息已经传遍整个村落,甚至全世界,就加以相信或接受,只有愚人才会轻易接受这样的“谣言”,因为他们不肯运用自己的智慧。

4、不因经典记载而轻信:不要因某事在经典上有记载,就接受或相信。不要把口传的记诵教义和经典相混淆,经典易受到人为的操控,能被人类的手所创造、改良和改变,所以我们不可以轻率相信上面的每一个字。我们必须运用自己的分辨能力,以抉择那些可以用于止灭苦的文字。每个宗教教派都有所宗的经论,这些经论之间又有所差别。

5、不因逻辑推理而轻信:不要因为某事正好符合逻辑推论而相信,这只是用以找出真理的方法学之一,逻辑可能因资料或方法的不正确,而导致错误。

6、不因学说推论而轻信:不要仅因某件事基于某一学说观点而言是正确的就相信。

7、不因符合常识判断而轻信:不要以为某事正好符合个人的常识判断,就相信或接受,这样仅是基于个人思考倾向所做的粗略判断,我们太喜欢这样的判断方式,以致养成习惯。夸大吹嘘的哲学家大量使用这种方式,并认为这样做是聪明的。

8、不因默认成见而轻信:不要因某事与个人默认的观念或理论相符,就予相信。个人的看法可能是错误的,或我们实验验证的方法是不正确的,这些都无法导向真理。接受与我们理论相符者,似乎是科学的方法,但事实并不一定如此,因为它的验证与实验,可能是不充分的。

9、不因说者外表而轻信:不要因为说者外表看起来可信即予相信,外表和一个人实际的内在知识不一定等同,我们常可发现外表可信的人,说著不正确或愚蠢的事。

10、不因师长所言而轻信:不要因为这一位高人或宗教大师是我们的老师就予轻信。这些“大师”之中有些更离谱,甚至会宣称或暗示自已是什么神仙或佛陀转世,以此来骗取别人的信服与认同。佛陀提出此重要一点的目的,无非在说明没有人应该成为他人知识上的奴隶,甚至包括佛陀本身。佛陀特别强调此点,也有弟子,如舍利弗,坚持这个原则的实践,他们不在听闻当下即相信佛陀的话,但经过适当地思维以及实践的验证后,他们就会相信。想想看这个世界上,有没有其他任何一位宗教师,给予弟子和信众学员们这个最高的自由!?  

部份文章内容引用于 http://hi.baidu.com/bright2012/item/cc9c3b1a73f4511ee3f98645

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觉醒三阶段

七月 26th, 2012

2012年对我来说是觉醒的一年,2012年还没结束,但我的生活中郤发生了很多改变,不论是生活型态或灵性提升上。

在这一年的年初,在因缘际会的机会下我接触到了一个神祕但郤富含哲理的武术。这个武术训练的目的就是﹣‘了解自己’。

而我也因为学习这个武术的关系,进而间接的发现到一个在欧洲二百多年前关于身心灵方面的治疗技术。然后,很奇妙的是,所有类似相关主题的书籍、资料及课程开始一个一个的出现在我的生活中。

这半年多以来,我不断在吸收新的知识及学习新的技术,而这些都和我以往所学的专业知识大不相同,甚至是大大的冲突。但也由于这些新的知识及技术,我解决了我之前在心灵与灵魂这个领域上的困惑。原来这些我新学到的知识早已存在于在古早之前佛、道、儒家等圣贤所留下的经典中,只是大部份的人没有真正了解它的道理,甚至还扭曲及误用它们。现在再回头重新看这些经典时,一切都说的通也都make sense了。

在零极限这本书中,作者曾提到觉醒有三个阶段。

(深色字体部份节录自:零极限--创造健康、平静与财富的夏威夷疗法)

第一阶段:你是受害者

差不多所有人生来就有无力感,大多数的人会一直维持这样的状态。我们认为这世界就是要剥削、压迫我们:政府、邻居、社会,还有各式各样的坏人。我们觉得自己是整个社会种下的因所结成的果,没有任何影响力。我们抱怨、控诉、抗议,还聚集成团体,与掌权的人抗争。除了偶尔和朋友聚一聚,生活基本上是糟透了。

我之前所学习到的技术用在一般的大众上之所以会有效是因为它是以受害者的角度在帮助那些有问题的大众。但这种方式只能救急,不是最终的解决之道。你说它有效吗?它非常有效,但只适用于受害者。因为受害者的注意都是集中在:是什么人对他说了什么、做了什么或怎么压抑他。世界上大部份解决人类问题的技术多是在这个阶段,这样的技术及知识只能称做‘生活改善’,还谈不上什么灵性的提升。

第二阶段:你有了掌控权

某一天,你看了一部改变你生命的影片,例如【秘密】;又或者你看了一本书,例如【相信自己就可以做到】或【信念的魔力】,然后你开始发现自己的力量。你领悟到设定意志的力量,也领悟到你拥有观想你想要的东西、采取行动,然后获得这样东西的力量。你开始有一些神奇的经历,开始体验到一些令人开心的成果。基本上,生活开始变得还不错。

在2012年之前,我自己是处在这个阶段。想要什么就去主导,生活上发生了问题就去主导。懂得应用意图的力量并去设定我想要的事情发生,并知道自己可以主导这个世界上任何的人事物。但这往往是知难行易、说永远比做还简单,因为要真的去主导自己周遭的人、事、物根本不容易。就像看似平静的水面的深处郤有着隐藏的暗流旋涡。

对我而言,这还是在‘生活改善’这个层次,提不上是灵性提升,因为在这个阶段上还是在处理‘心灵’或‘意识’这个层次上,跟自己灵魂能力的提升一点关系也没有。在我还没进入第三阶段时,由于受我过去所学到的知识所影响,我曾经认为第三阶段是处于一种被影响点的角色。凡事应该都要自己去主导及掌控才对。后来我才了解到原来那个‘凡事都要主导’的那个想法不是来自于灵魂,而是来自于那个善于分析计算的心灵,它才是所有一切问题的最主要源头,它有很多的名称,小我、我执、心智、意识、心灵(分析式﹠反应式)、识神等等。

我思,故我在 – I think therefore I am  Cogito ergo sum –笛卡儿

在这个阶段的人认为‘我思,故我在’,我是个思考者,我是创造想法的人。但其实真相是,停留在这个阶段的人都是被想法控制的人。

I think, therefore I am not.当我思考时,我并不是我。

Only when the mind is silent, I am. 只有当我的思想都沉默了,我才是我。

灵魂是没有时间的,心灵才有。唯有心灵才会关切过去及未来,而过去及未来都只是想法,只有‘当下’才是确实存在的。在这个阶段的人会想着过去,担心或期望未来,于是烦恼及痛苦便产生了。心灵是一切问题的来源。

灵魂是无为的,心灵才有二元对立。唯有心灵才会关切是非与对立,而事实是我们与宇宙万事万物都互相紧密连结。

灵魂是不生不灭的,心灵才需要有生存的观念。


第三阶段:你开始觉醒

在第二阶段之后,某一天,你开始领悟到意念是一种限制。你开始了解,即使用上你新发现的所有能力,依然无法控制一切。你开始领悟到,当你臣服于某种更大的力量时,奇蹟就会发生,于是你开始放下、开始信任。你开始练习在每个当下觉察你与神性的连结。你开始学会认出朝你而来的灵感,然后采取行动。你领悟到你能选择你的生命,而不是控制你的生命。你领悟到你所能做的最棒的事,就是接受每个当下。在这个阶段会发生许多奇蹟,而且它们会不断令你感到惊叹。基本上,你时时刻刻生活在一种惊喜、赞叹和感恩的状态中。

现在的我是朝这第三阶段努力前进。对我而言,这才是进入灵性提升的阶段。在这个阶段,我们处理的是身为灵魂的自已而不是心灵也不是其它的灵魂。每一次我们自身灵魂的觉醒,都会为我们的环境中其它的人事物及这个宇宙带来正向的改变。这是提升灵魂自身能力的阶段,所有的超感知能力多是在这阶段所产生的。当我开始领悟及验証这第三阶段中的道理时,我的生活真的变得不一样了,我进入了更深一层的觉知之中。现在的我感觉比以前更平静。我个人认为,一旦进入灵性觉醒的阶段,就再也回不去了,这是要修一辈子的功课,但我郤甘之如饴。

就我亲身的观察,我发现目前在身心灵提升及改善的这个领域中,大多数的知识及技术还是停留在前二个阶段(时时勤拂拭,勿使惹尘埃),但我有注意到第三阶段方面的观念及资料(本来无一物,何处惹尘埃)已经开始出现及渐渐被人所接受。我相信在过不久的将来,觉醒的人会越来越多。

觉醒是一个自我了悟的旅程,我们每个人都有改变世界的力量。一个新世界就是由你开始的。

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灵修不是速食

七月 25th, 2012

我个人认为灵修不是速食。现代人都想要用最短的时间得到最佳的结果,在灵性提升上也是抱持同样的态度。

灵性修行是个人的事,它是一辈子的路,它没有捷径,而且修行而来的成果还要能够应用在生活中。有些人在灵修团体时很快乐,而一旦离开回到自己的生活环境时便格格不入并造成自己与家人更多的问题。

各门各派疯灵疗 掷百万换心安

【联合报╱记者何定照、梁玉芳/台北报导】

佳佳接到姊妹淘阿咪的电话,“怎么办?小如状况很糟,非常激动!”“‘急救花精’对她应该有效!”佳佳带花精到了小如家,赶紧和阿咪一起为小如喷花精,原本焦虑、躁动的小如,真的平静下来……。

佳佳盛赞“花精”对于精神、灵性的功效。听来不可思议,但“花精”不过是她追寻身心灵与宇宙相应的众多方法之一;其他在台湾流行的灵修方式,像宇宙灵气、内观、超觉静坐等,她都试过了。

各种流派 在台湾大集合

“灵气”、“能量”、“光”、“气”、“宇宙”、“疗愈”等等是台湾近年流行的各种灵修派别的共通词汇,五花八门,探究灵魂的非物质领域,各成道理,也各有价格;“到印度灵修”也成知识分子的时髦心灵SPA。

宗教学者江灿腾表示,台湾人为了在生活压力中求得身心安顿,连灵性修持也要“呷重咸”,传统宗教的持咒、念经、禅坐已无法满足,许多源于印度的静坐、内观、灵气流派,综合“新时代(new age)运动”的说法,加上神秘主义魅力,吸引台湾许多“有能力”的人,“大概世界上有名字的灵修流派,都在台湾集合了”。

江灿腾说,“有能力”指的是知识及财力,因为能暂时抛开台湾的一切,跟着外国大师修行,一定是英文要好,有钱也有闲。灵修过的人回到台湾,也纷纷开班授徒,并自成团体。

印度灵修 学费月付17万

曾经涉猎奥修、克里希那穆提、赛斯、高灵、唐望、宇宙灵气等众家门派的灯光设计师石晓蔚说,有位朋友到印度灵修,跟随大师一个月的学费是新台币十七万元,但这不代表灵性的立即晋级。

她解释,有些灵修分“一阶、二阶、三阶”,让人不断花钱学课程,高学费可能是为了让人“因为付代价而懂得珍惜”,比如风行一时的“阿x达”课程上完全套,得花上一百万元。石晓蔚说,她觉得最好的灵修方式,是自己看书、体验;“我不会羡慕有钱有闲就能换取到的经验,不然你也去搞个LSD(迷幻药)来体验宇宙意识看看”。

四年前,遇到人生瓶颈,创意作家李欣频到印度修习“Deeksha”课程,“把到欧洲旅行的钱花在印度”,她又去了几次。直到今年,李欣频说:“够了,再上一百次也一样”,“灵修不是帮人解决问题,而是让人面对问题”,如果不把灵气包围时习得的勇气用在每天的生活中,也是没有用的。

不断上课 人生可能更糟

李欣频观察,有些人面对生活中的难题,不断以“上课程”来短暂解决,变成“灵修上瘾症”,过度依赖课程或大师,自己却没有调整,结果是人生变更糟,关系破裂、工作没了、还欠了课程学费。

李欣频在自己的部落格上也提醒读者,“千万不要举债去印度灵修”,“神不可能让你借钱负债去的”;如果没有预算,“不一定非去印度不可”,可以在台湾参加免费与随喜的静坐会,“获得静心效果,就可以回到正常生活”。

李欣频说,并不是非要参加团体、付很贵的学费,才叫灵修;有时只要放轻松的音乐,很快乐地独处、深入地探索,“不需要花很多钱,不需要远赴任何地方”,安心之处就是灵修最好的地方。

赛斯身心灵诊所院长许添盛透露,有些成长、灵修团体要求报名者先看过精神科,就是要避免学员在课堂发病,得担起法律责任。

灵疗超强?有老师患躁症

许添盛举例,在他开的身心灵课程上,常有不少近年火红的灵气治疗学员、老师参与,个个都想加强修为,好帮人灵疗;但他发现,有些灵疗师是因患有躁症,才觉得自己功力超强,还有灵疗师是精神分裂患者,却仍有相信者。

许添盛表示,受灵疗者常因对灵疗方式有信心,所以有感应,觉得有效;这和实验中,无疗效的安心丸和一般药物相比,也具三成疗效的意义相同。

 

 

 

我不为任何心灵团体、课程、或是咨商师背书,因为我现在主张:所有的焦点必须马上回到自己身上,不能再依赖、崇拜外在的人事物,必须当下拿回自己的力量,拿回自己的判断力、拿回自己的生命主权。相信自己,先把自己照顾好、把自己的生活活得好,比是否开悟、是否进阶更重要!﹣﹣﹣创意作家 李欣颖

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